侨批为何被誉为“侨史敦煌”，暨南大学曾毅平解读其史料与文化价值

曾毅平首先梳理了侨批的传递演变脉络。侨批兴盛于19世纪中叶至20世纪70年代末，其传递方式经历了个人托带的“走水”、职业化的“水客”与批馆机构化，随后逐步融入近现代邮政和银行体系。在特殊时期还出现秘密递送网络，如抗日战争时期的“东兴汇路”。文中以“天一信局”为例，说明该类机构如何从海外水客发展为有分号并在清朝邮政建立后登记在册，持续经营若干年。

关于文化与史料价值，曾毅平援引饶宗颐的论述，解释“海邦剩馥”“侨史敦煌”“媲美徽学”等评价的来由，认为侨批不仅是民间书写的真实见证，也能补充和印证传统典籍记载的不足。侨批内容涉及华人移民生活、家族关系、捐款汇款、战争与社会变迁等，能为华人移民史、中外交通史、海外华人社区史、邮政与金融史、汉语史等研究提供原始材料。文中举例1937年一封来自晋江的侨批，记载日军暴行与家乡代役等细节，体现其史料价值。

在语言学层面，侨批记录了近代汉语演变的词汇、语法与时代风格变化。作为出洋产物，侨批保留了大量“过番”词汇与行业术语，并保存了反映侨居地物产和生活的词汇，同时体现汉外接触导致的借词与词义变化，为汉语史研究提供实证材料。

对于保护与利用，曾毅平建议系统收集、整理并数字化侨批实体，构建共通的数据化平台以实现按区域、国别、家族、年份、主题等检索；同时推动集成出版、艺术创作、文创产品与文旅结合，使侨批融入教材和华文教育，从而在传承文化价值的同时赋能侨乡社会经济发展。